石茍屋旁石狗在 曲水樓前曲水流－惠陽葉氏家族·上篇

石狗底座上刻著“2015·2·6歸”，紀念它失而復(fù)得的故事。

石茍屋內(nèi)部顯得有些破敗。

鐵門扇南陽世居內(nèi)掛各種牌匾，見證當年的輝煌。

“望重干城”牌匾表彰葉天滋德高望重，一家人是家國勇敢捍衛(wèi)者。

黃竹瀝老屋位于石茍屋北側(cè)，占地面積4478平方米。

南陽世居正門內(nèi)側(cè)窗花做工精細。

　　策劃君說：

　　上中兩篇已講完了惠陽葉氏家族祖先葉特茂和葉特盛兩兄弟及他們后人的故事。故事里葉氏家族300余年間落地生根，發(fā)展壯大，也在惠州留下了許多大大小小、形態(tài)不一的客家圍屋。而在這些圍屋的建造和居住中，葉氏家族也經(jīng)歷了不少故事，有驚險的有感人的。其中最精彩的莫過于一座“鎮(zhèn)村之寶”——石狗失而復(fù)得的曲折故事。別急，這就給你細細道來。

　　走訪黃竹壢葉氏家族的圍屋，翻閱葉氏族譜，傾聽族人講述，可以梳理出不少發(fā)生在這些圍屋內(nèi)外的故事，有光宗耀祖的，有手足情深的，還有大愛賑災(zāi)和報國效忠的。對了，還有百年石狗的神奇歷險故事，可謂精彩紛呈。

　　石茍屋

　　石狗守屋失而復(fù)得

　　途經(jīng)惠南大道惠陽經(jīng)濟開發(fā)區(qū)鐵門扇黃竹瀝（古名“黃竹壢”）路段，稍加留意就可在路邊看到兩座并排、規(guī)模頗為宏大的客家圍屋，一座是石茍屋，另一座是黃竹瀝老屋。

　　三百余載 老屋有狗

　　石茍屋的原址是黃竹瀝開基祖葉特茂建的祖屋所在，建于1669年。這祖屋原來是一座較小的方形圍屋，中間有一祖祠。20多年后，葉特茂的二兒子葉榮庭在祖屋旁邊建一座圍屋，因此祖屋被稱為上屋，新建的圍屋則成為下屋。

　　乾隆三十年（1765）葉特茂的曾孫葉維新（葉榮庭的孫子）對上屋進行了重修，原來規(guī)模較小的方形屋擴建成規(guī)模較大的半月形大圍屋。正大門的門樓兩側(cè)豎立了高高的石柱，石柱的下面放置一個鼓形的石墩。踏入正門為門廳，左右兩邊是房屋，合攏成半圓形。如今在圍屋里的道路還能看到當時重修時使用的鵝卵石和石板。正大門前是一個長方形的禾坪，禾坪的下方是一個半月形的池塘，重修的上屋稱為新屋（石茍屋），原來的下屋稱為老屋（即如今的黃竹瀝老屋）。

　　歷經(jīng)300年風雨的石茍屋祖祠和外墻于2015年修葺一新。白墻黛瓦，氣勢恢宏。可是走進圍屋里，兩側(cè)的房屋和祠堂后的弧形巷道依然滿目瘡痍，甚至有的房屋已經(jīng)倒塌。

　　令人感嘆的是，不論石茍屋經(jīng)歷了多少風雨，它的守護神依然陪伴。在石茍屋右前方，蹲坐著一尊石狗，凝望著前方。這只石狗由一塊天然的麻石雕塑而成，古人高超的手工藝讓它神態(tài)逼真，表情溫馴卻又堅毅。

　　在源遠流長的客家文化中，石狗通常會被放在百年老屋的屋頂上，這在粵、贛、閩邊界的客家民居中較為常見，這是客家山民祈求石狗驅(qū)災(zāi)擋煞保平安的原始藝術(shù)。

　　細心留意，石狗下方的基座上刻著這樣一行字：“2015·2·6歸。”這是一尊有故事的石狗，它的故事，帶著傳奇色彩，一點都不比它守護的圍屋遜色。

　　“斗法”產(chǎn)物 鎮(zhèn)村之寶

　　話說，當年上下兩屋并立，合稱為鯉魚屋。因為鯉魚屋前方不遠處有一座廟，客家話中“廟”與“貓”同音，魚怕貓，貓怕狗。為了驅(qū)逐邪氣，族人就在池塘的兩側(cè)邊放置了一對石狗。石狗的姿勢是蹲坐的，且目視前方，守護著鯉魚屋。但是，有一天晚上，對面的人在夜里把那尊母石狗偷走了，不知去向，僅剩下一尊公石狗。這樣一來，上屋的主人干脆把整座上屋稱“石狗屋”了，保持那宏偉的氣勢。

　　不過，對于“原有兩尊石狗”“石茍屋又稱石狗屋”的說法，鐵門扇村委會石茍屋村民小組小組長、石茍屋保護責任人葉理并不認同。

　　葉理說，在《葉氏族譜》中，一直只有“石茍屋”的說法，沒有“石狗屋”一說；圍屋前向來也只有這一尊石狗，并非傳聞中的兩尊。

　　“圍屋取名‘茍’字，意味著這里水草豐美，不愁吃穿，人口興盛；圍屋前的這尊石狗并非常見的動物狗，而是風水狗、‘不動狗’、文物狗，代表圍屋后代的老家在這里，根在這里。”葉理說，這尊石狗其實是圍屋祖先與對面不遠的一個村莊 “斗法”的產(chǎn)物。

　　據(jù)傳，300多年前，石茍屋對面的山上（今隔著惠南大道不遠處）有一座廟宇，篤信風水的圍屋主人唯恐廟宇的神靈鬼怪沖了自家風水，就讓建設(shè)者做了這只石狗來坐鎮(zhèn)。石狗是用一整塊麻石打造的蹲坐塑像，樣子溫順可愛、憨態(tài)可掬，面朝對面廟宇張望著。后來，對面廟宇所在村莊看石茍屋前放了只石狗，心生不快，遂全村改姓為“尤”，與“油”諧音，意味著“油炸狗”，欲以此滅了石茍屋風水，此乃二次斗法。不過，石茍屋族人更技高一籌，趁夜跑到尤姓村莊，在其龍脈山上挖了個洞，埋進一堆豆腐渣，意味著 “油炸豆腐”，以破解“油炸狗”之說。

　　葉理說，這些“斗法”之說皆是祖輩相傳至今的傳說，猶未可信，但隨著石茍屋開枝散葉，人丁興旺，這尊石狗在祖祖輩輩的村民心中樹立了威信，成為村民心中的守護神，是鎮(zhèn)村之寶。

　　千里追狗 失而復(fù)得

　　2014年12月25日一早，村民們驚恐地發(fā)現(xiàn)：在石茍屋前蹲了300多年的石狗一夜之間不見了，只剩下其蹲坐的石座。石狗被盜，村里炸開了鍋。

　　石狗被盜后，鐵門扇石茍屋村民人心惶惶，紛紛要求公安機關(guān)盡快破案，追回石狗。

　　接警后，惠陽區(qū)公安分局三和派出所警員迅速趕赴現(xiàn)場調(diào)查。經(jīng)過近40天的連續(xù)奮戰(zhàn)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)汕尾、泉州等地，惠陽警方千里追石狗，成功將雕像追回。

　　據(jù)嫌疑人交代，他們一伙人是通過QQ在網(wǎng)上聯(lián)系買家，然后將石茍屋前的石狗盜走后通過物流直接發(fā)貨。2014年12月25日凌晨，4名嫌疑人開著面包車進村，將石狗撬走，他們先用面包車托運至海豐，然后從海豐通過物流公司發(fā)貨到福建泉州。好在警方抓獲嫌疑人時，石狗尚在泉州某物流公司還未送出去，警方這才順利繳回石狗。

　　2015·2·6歸

　　2015年2月6日，在民警的護送下，石狗被完好無損地送回石茍屋門前。百年石狗失而復(fù)得，石茍屋村民們十分激動和高興。這一天，石茍屋村民像過年一樣，敲鑼打鼓，燃放鞭炮，喜迎石狗回家。“老人開玩笑說，石狗是到福建旅游了一次回來，它記得回家的路呢。”葉理說，這尊小石狗右前腿有個“疤”，到哪兒村民都不會認錯，而且它這次到外周游了一圈回來，也毫發(fā)無傷。“今后，我們一定會好好照看石狗，它再也不會丟失了。”石狗歸放原位的同時，村民們將其蹲坐的石座進行了加固加高，并特意在石座上寫上其歸位的日期———“2015·2·6歸”。

　　鐵門扇南陽世居

　　鐵門不在 村名留存

　　在石茍屋和黃竹瀝老屋斜對面，即在惠南大道的另一側(cè)，有一座更大的圍屋，那就是葉特茂的三子葉輝庭建造的鐵門扇南陽世居。

　　歷時24年建造南陽世居

　　據(jù)葉氏族譜記載，輝庭公生于清朝順治十二年（1655），他隨父親葉特茂南遷時僅8歲，后因為大哥葉晃庭不愿留居興寧，叔父葉特盛則安排自己的兒子葉蕃庭返回興寧留居，那時葉特盛只有一個兒子。葉特茂只好安排三子葉輝庭過繼給葉特盛為兒子，后來葉特盛再生一子葉贊庭，葉輝庭即返回黃竹壢在父親身邊生活。

　　葉輝庭40歲那年 （1695），開始建造南陽世居。世居非一日造就，而是歷經(jīng)輝庭公及其兒子兩代、歷時24年、耗資七八萬兩白銀精心打造的。南陽世居坐北向南，前面是一彎月池。南陽世居有內(nèi)中外三圍，內(nèi)圍為馬蹄形，中圍和外圍為方形，后為弧形。圍屋平面呈中軸對稱，內(nèi)部為院落式布局，中軸線上排列著上中下三堂，建筑面積達8253平方米，有280多間房。祠堂后面有用鵝卵石鋪成的小路，名字叫“花胎”，據(jù)說寓意為百子千孫。

　　這座名噪一時的豪華建筑，在人氣鼎盛時期曾入住了500多人。隨著輝庭公后代開枝散葉，世居人口越來越多，許多家庭又遷出世居另擇良地建房而居，改革開放后，世居里的人陸續(xù)搬遷到外面居住。

　　南陽世居曾有三扇鐵門，因此又叫鐵門扇。據(jù)說，這三扇鐵門原本是要安裝在輝庭公的四子葉天滋建造桂林樓的，由于兩次裝都不合尺寸，才把鐵門改裝在南陽世居的大門上。每扇鐵門有3公分厚，重達數(shù)千斤，后來人們就把南陽世居稱為鐵門扇了。今天的鐵門扇村，其名字也因世居的這三扇鐵門而來。

　　讓世人唏噓的是，南陽世居的三扇鐵門沒能留存下來。

　　開倉3000石谷賑濟災(zāi)民

　　2008年，族人籌資120萬元將殘破不堪的南陽世居修葺一新。重修工程包括：將原本“躺在”路邊的幾塊長條形石碑重新豎起來；將20多塊功名牌匾重新雕刻并懸掛；將南陽世居左前方被填埋的那口井恢復(fù)；將坍塌、破損的墻壁通過修補盡最大限度恢復(fù)原貌；以及將南陽世居屋檁和椽子精心裝飾雕刻、將后來加裝的已經(jīng)銹跡斑駁的鐵門粉刷一新等。

　　這20多塊功名牌匾中，有一塊“齒德并茂”的牌匾，講述了輝庭公品德高尚的故事，這也是葉氏后人津津樂道的。

　　葉氏族譜記載，葉輝庭（1655~1737）字日英，號靜野。國學生，考授州同布政司參軍，誥授儒林郎。輝庭公為人秉性剛直，持身簡樸。丙午歲（即雍正四年，公元1726年）發(fā)生饑荒，他打開自家糧倉，以3000石谷子賑濟當?shù)乩习傩铡］x庭公81歲大壽時被當?shù)卣?“齒德并茂”牌匾。“齒德并茂”說的是輝庭公高尚的人品獲得了很好的口碑。

　　輝庭公后人葉達德在鐵門扇重修記中寫道，輝庭公一共生了6個兒子，分別為天沛、天澤、天漢、天滋、天況和天波。6個兒子又生了40孫，138曾孫，繁衍村屋32座。

　　據(jù)了解，南陽世居歷經(jīng)歷朝，自輝庭公始，共有三位在朝廷做了五品官員，分別是輝庭公、天滋公（輝庭公四子）和葉國用（輝庭公之孫）。至于世居各代的六品、七品等官員，加起來有20多位，所獲的功名牌匾更是不勝枚舉。

　　桂林新居

　　屋有傳說 乾隆賜名

　　在鐵門扇村，還有一座比南陽世居規(guī)模更加宏大的圍屋，那就是桂林新居。桂林新居圍屋位于秋長街道鐵門扇村山塘尾，是葉輝庭的四子葉天滋建造的。

　　傳說娥笑杭州遇乾隆

　　葉天滋，號娥笑，生于康熙二十四年（1685），乾隆元年（1736）開始建造桂林樓，耗資白銀九萬多兩，于乾隆十七年(1752)竣工。由于勞累過度，葉天滋在乾隆十八年(1753)去世，享年68歲。

　　“桂林新居”的圍屋名，傳說是乾隆皇帝恩賜。相傳當年娥笑孤身一人在杭州攻讀，準備考取功名，卻屢試不第。于是他在讀書之余，種花養(yǎng)鳥，聊以解悶。當時，娥笑公從家鄉(xiāng)帶去了一只畫眉，勇猛善斗，未逢對手，遠近聞名。乾隆微服私訪來到杭州時，與娥笑公結(jié)識，兩人相談甚歡。娥笑公以畫眉鳥相贈，結(jié)為知己。乾隆皇帝恩賜娥笑公所建新居為 “桂林新居”。后來，娥笑公被敕封為“奉直大夫”。

　　還有另一種說法是，天滋公以鳥為媒，結(jié)識了乾隆皇的叔父允祿莊親王，天滋公因此被授為奉直大夫和惠州府的錢糧官，不久他的長子國屏和他的侄子國玫在莊親王的薦舉下，上京科考，并謀得一官半職。天滋公在天時地利官運財運享通之時，開始興建桂林新居。但是喬遷新居后，好景不長，清廷發(fā)現(xiàn)不少州府官員，對錢糧的管理制度出現(xiàn)了很多弊端。因此下令取消州府一級的錢糧官，這樣天滋就棄職回到家中，再加上因建造桂林樓多年操勞奔波，身心憔悴一病不起。

　　提督贈送“望重干城”匾

　　或許也正是因為葉天滋是在官運亨通之時興建桂林新居的，所以“桂林新居”規(guī)模宏大，比他父親建的南陽世居還要多1000平方米。

　　桂林新居坐南向北，平面呈長方形，后半部分為弧形，總面闊113米、總進深82米，占地面積9266平方米。圍屋四周建有角樓，圍墻為兩層半高、約八十厘米厚的土墻。前面是禾坪、泮池，泮池兩側(cè)有三副旗桿石。平面呈中軸對稱，中軸線上以傳統(tǒng)三進祠堂式建筑為中心，內(nèi)部為院落式布局，有房三百多間。在“人民公社”時期，曾住過五百多人，分為五個生產(chǎn)隊。

　　歷經(jīng)百年風雨，圍屋寫滿滄桑。2006年11月，“桂林新居”的葉氏族人籌集資金四十萬元，對圍屋進行了大修，并于2007年10月完工。

　　修葺一新的圍屋，懸掛了“大夫第”、“望重干城”、“奉直大夫”等門匾，刻制了 “娥德桂林年年茂；笑公裔孫代代興”“承二世，建三百六間屋，桂林樓宇業(yè)績顯揚，流芳千載；序九嘗，傳九大房昭穆，宗枝奕葉賢能輩出，享譽五洲”對聯(lián)。這些門匾對聯(lián)彰顯了“桂林新居”的輝煌歷史。

　　其中“望重干城”的牌匾頗有分量，意為威望重于盾牌和城墻。據(jù)《葉氏族譜》記載，葉天滋秉性剛直，謙侯醇雅，治家有道，訓(xùn)子有方，居仁由義，入孝出悌，丕振家聲。不僅如此，葉天滋在家族和鄉(xiāng)里也頗有威望。

　　葉天滋生了10個兒子，后世有38個孫子和152個重孫，人丁興旺。這些子孫有的在州府或在云南和陜西等地任職，有的是縣丞吏目，有的是千總騎尉，有的是軍功五品和六品，還有的被敕封為奉 直 大 夫等，因此省府提督給葉氏一家贈送“望重干城”的牌匾，表彰葉天滋是德高望重之士，他和兒孫們是家國的勇敢捍衛(wèi)者。

　　黃竹瀝老屋

　　中武進士 立功名碑

　　在石茍屋北側(cè)的黃竹瀝老屋，是葉特茂的次子葉榮庭修建的，占地面積4478平方米，與石茍屋的結(jié)構(gòu)相似。圍屋前圍正面置3門，中軸為三進祠堂。祠堂后面是圍龍屋部分。黃竹瀝老屋前雖沒有石狗，卻有著代表榮耀的功名碑。

　　黃竹瀝老屋的功名碑與秋長其他老屋有著不同之處：石碑基礎(chǔ)很高，碑上沒有刻字。原來，葉榮庭的玄孫葉開第于乾隆46年（1781年）中考為三甲27名，被封為武進士，清州府在其曾祖父大屋門前兩側(cè)為其豎立桅甲石碑。

　　該石碑基座用灰沙混合壘成半米高，固定的兩塊石碑上方鑿有方形孔，可上閂，用以固定豎起的武進士錦旗。官位低于武進士的清朝官員路過此地，都要下馬行禮。清州府還向葉開第贈送了“清辛丑科進士”匾，掛在祠堂甲廳，因此，黃竹瀝老屋也有“進士第”一說。

　　后來，乾隆皇帝下旨，任葉開第為廣東虎門都間府，鎮(zhèn)守中國南大門軍事要塞。他重修和增建炮臺，多次獲得乾隆皇帝夸獎。葉開第建設(shè)的虎門軍事設(shè)施在鴉片戰(zhàn)爭中起到了重要作用，至今其修筑的炮臺和虎山上的戰(zhàn)壕仍然存在。

　　此后，秋長客家圍屋主人效仿此桅甲石碑，為本屋有功名的族人豎立功名碑，以教誨和激勵后人上進。可惜，葉開第的“清辛丑科進士”匾及其在乾隆皇帝前面試的寶劍后被毀，只有桅甲石碑（功名碑）在訴說他的歷史故事。