駕車(chē)從市區(qū)東江左岸上隆生大橋，臨近橋頭大路邊有塊醒目的路牌——譚屋村。沿箭頭東進(jìn)，可見(jiàn)一片鱗次櫛比、頗具特色的民居，商企交錯(cuò)，蜿蜒村道與城市街巷交融，車(chē)水馬龍，熱鬧繁華。

　　以“譚屋村”命名、集聚有千人的村，全國(guó)有數(shù)十個(gè)，惠州城區(qū)這個(gè)便是其一。惠州譚屋村，是令人心曠神怡的風(fēng)水寶地：駐足村頭向北遠(yuǎn)眺，是波光粼粼的東江和視野開(kāi)闊的綿延山丘，眼前是東江近市區(qū)河面最寬、水質(zhì)最佳的取水口；身后是譚氏宗祠；環(huán)顧東南西，是成群連片新舊相間的各色樓房……相傳六百年前，南遷的譚家人，一分支落腳在惠州龍門(mén)縣城東郊，形成譚屋村落。后沿江河南下遷徙或向東西擴(kuò)散，至廣州、東莞、深圳，以及惠州的惠城橫瀝增湖、水口，博羅橫河、圓洲，大亞灣霞涌等地。水口譚屋村，早年是江邊一片開(kāi)闊的丘陵和低洼濕地，勤勞頑強(qiáng)的譚家人，一來(lái)開(kāi)墾大片荒地，種菜種果養(yǎng)家禽；二來(lái)與周邊駱、葉、容等姓氏求同存異，分片繁衍生息。

　　至20世紀(jì)五六十年代，水口譚屋村已有約500名譚姓人，耕養(yǎng)田地4000余畝，拓展為北臨東江，東西南環(huán)青塘、東平兩村和容屋駱屋的大譚屋村。

　　相傳，譚氏起源于2000多年前春秋初期，魯東北平原的“贏”“姬”兩姓，因戰(zhàn)亂、災(zāi)害或官遷等向各地遷徙，漢時(shí)沿黃河分布豫晉等地，南北朝進(jìn)嶺南粵桂，唐末沿長(zhǎng)江入湘贛，宋代漸在華夏江南嶺南開(kāi)枝散葉，清代始遷東南亞和新加坡等地。譚氏迄今總?cè)丝诮f(wàn)，百家姓排57位。尤以明清600年間人興業(yè)旺，人口猛增20倍，足跡遍布全國(guó)各地及全球數(shù)十個(gè)國(guó)家和地區(qū)。古今譚家不乏名門(mén)望族，如近代改良派政治家、思想家譚嗣同，抗倭名將譚綸，風(fēng)云人物譚延闿，革命先驅(qū)譚平山以及文學(xué)家譚元春等，還有杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家譚政和譚震林等。譚家人不乏能工巧匠，如以木為本，善治木的“譚木匠”。

　　龍門(mén)縣的城東江廈，同有一個(gè)譚屋村。據(jù)載，元末明初，以及新中國(guó)成立前后的很長(zhǎng)時(shí)間，龍門(mén)縣就有“譚半城”之說(shuō)。即龍門(mén)縣城內(nèi)外，譚氏約占一半。開(kāi)基始祖為江西弋陽(yáng)、于都的譚瑞奇，乃南宋紹興十八年與朱熹同榜進(jìn)士。清代康熙六年，《龍門(mén)縣志》有兩位列傳人物，其中一位便是譚瑞奇。譚家人承“拓荒鑿空，精忠大義”精神，立“品行端正”家規(guī)，子孫多有進(jìn)士舉人等文官武將，不斷開(kāi)枝散葉。

　　惠城譚家人，重學(xué)識(shí)禮教，多文武賢能，更有勤奮達(dá)人。如年少喪父且家境窘迫的譚偉光，硬憑頑強(qiáng)的意志、執(zhí)著的拼搏信念求學(xué)和創(chuàng)業(yè)，20歲便獨(dú)闖東莞開(kāi)店辦廠，30年間生意興隆并呈井噴式發(fā)展。譚偉光出資聯(lián)絡(luò)籌建紅棉慈善機(jī)構(gòu)和義工隊(duì)，逢年過(guò)節(jié)慰問(wèn)孤寡老人，有災(zāi)情慷慨捐贈(zèng)……身殘志強(qiáng)精神與勵(lì)志傳奇，被周邊居民及宗親子孫傳為佳話，贏得宗鄉(xiāng)親敬重和社會(huì)贊譽(yù)。

　　近年來(lái)，海內(nèi)外譚家人時(shí)常相約鵝城，緬懷展望。如2016年的世譚懇親盛會(huì)，全球各地1000名宗親匯聚惠州，談天說(shuō)地不亦樂(lè)乎。漫步惠州街頭，“譚木匠”的專賣(mài)門(mén)店，以及譚聚德、譚鴨血等“譚”字號(hào)專營(yíng)食館的大招牌時(shí)而可見(jiàn)，洋溢著一股鵝城特有的譚家姓氏氣息。

作者：鳴子